日本历史学界东亚世界论的再探讨——兼与韩国学界的对话

摘要：

前言
"东亚世界论"最早出现于1960年代,但作为系统性理解世界史框架(世界史中的日本)的学说,是由西嶋定生先生于1970年提出的.对于战后的日本史学界而言,可以说其发挥着通用性理论的作用.
在日本史学界所使用的"东亚"的概念,有意识或无意识地都在东亚世界论的影响之下.例如,东亚世界论的理论基轴,是中国帝王与周边各民族酋长间形成的政治关系,即册封体制.在探讨前近代以中国为中心的国际关系时,大多都依据该理论,或是从其基础框架中派生出来的观点[1].

机标关键词：日本、历史学界、东亚、世界论、韩国、世界史、理论、中国、政治关系、无意识、基础框架、国际关系、系统性、通用性、前近代、各民族、中心、学说、体制、酋长

分类号：K2 ;I20

在线出版日期：2015-11-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：1-15