"意欲持中"与"重当下":梁漱溟的"时间"之思
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10.3969/j.issn.1009-3060.2021.01.011

"意欲持中"与"重当下":梁漱溟的"时间"之思

引用
梁漱溟自觉理解和吸纳西方的时间理论,同时回归和发掘东方的时间智慧,融会贯通,展开了富有创见和启发的"时间"之思.从佛学立场出发,梁氏将"时间"限定于世间之现象,并强调世间以出世间为归宗,人类终将超越时间.就随顺世间而言,生活是以"意欲"为基而展开的"事的相续",此即"时间"之本质.意欲活动的不同方向,造就了生活的多种可能和时间经验的丰富性.结合唯识学,他剖析了个体生命的时间性以及建构时间现象的过程和方法.在世间,梁氏推崇"意欲持中"的中国文化,主张"重当下"以实现个体与民族生命的恢弘与绵延.他以"时宜"估定文化价值,并宣称中国文化之"时"已到来,努力为其复兴开辟未来.梁漱溟之"重当下"实即倡导一种以家庭亲情为重、以日常生活为要的时间观,这对现代人安顿身心有重要意义,至今仍有强劲的生命力.

意欲、时间、当下、时宜

32

B261(现代哲学(1919年~))

国家社会科学基金一般项目"中国现代哲学中的'时间'观念研究"15BZX058

2021-03-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

94-103

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同济大学学报(社会科学版)

1009-3060

31-1777/C

32

2021,32(1)

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