10.3969/j.issn.1009-3060.2019.04.011
以时王当新王——高拱《春秋》学研究
孟子言孔子作《春秋》是“天子之事”,汉代《春秋》学理解为孔子当“素王”,宋代《春秋》学则理解为孔子“以天自处”.高拱以二说皆有损尊君之义,著《春秋正旨》驳正之.以为“天子之事”当指文、武之制,孔子作《春秋》,只是按文、武法度据事直书而已,并对“素王”说、“以天自处”说进行了系统的解构,将尊时王的意思推到了极致.文章从《春秋》学的现世主义和未来主义角度进行分析,认为高拱的理论是取消了未来主义面向,将《春秋》降为一代之史,时王与新王合一,使得《春秋》的批判性大为减弱.
《春秋》、高拱、尊时王、鲁史、天子之事
30
B222(先秦哲学(~前220年))
重庆大学中央高校基本科研业务费学院专项资助2019CDSKXYGYY0045
2019-10-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
95-102