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10.3969/j.issn.1009-3060.2011.06.004

尼采的道德概念——《曙光》前言的一种读解

引用
尼采认为,柏拉图以来的哲学家们都在道德的引诱下构建形而上学体系,他们看似追求真理,事实上“雄伟的道德建筑”才是其真正的关切.道德是哲学家的喀尔刻,是形而上学的真正基础.尼采把自己的道德批判喻为挖掘地基.不过,他的道德概念所指涉的并非社会生活中具体的规范,而是一种形而上学的世界解释,一种整全的视角;相应地,他的道德批判所针对的并非人类生活中的道德虚伪,而是道德的真理性.在尼采看来,自然和生命是非道德的,作为“有良知的人”,他要抗拒道德的诱惑,持守这种现实主义,并批判形而上学的“理想主义”.

地基/基础、道德、形而上学、悲观主义、修辞

22

B516.47(欧洲各国哲学)

2012-05-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

22-28

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同济大学学报(社会科学版)

1009-3060

31-1777/C

22

2011,22(6)

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