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10.3969/j.issn.1009-3060.2011.02.002

启蒙的现代传承、化生与超越——以瓦尔泽、格拉斯、哈贝马斯等为中心

引用
本文凸显西方元思维的"逻各斯-秘索思"结构,强调德国思想史的"启蒙思脉-浪漫思脉"二元对立.同时选择作为德国知识精英代表的瓦尔泽、格拉斯、哈贝马斯,对其"文学话语-哲学话语"对话结构进行梳理,既凸显其为20世纪后期精英难以回避的"战争背景",同时也揭示他们面对历史浩劫与民族重生勇于承担的"智识勇气"和"创辟实绩".最后,仍归结为一个基本追问,就是在至今为止的20世纪后半期的西方思想史进程中,虽然名家辈出,但并未能为人类发展提供明显亮色,以及德国学术、思想难得强势的事实,并追问其原因所在.同时引入中国文化传统的<易经>思维,尤其是凸显"一分为三"之原则,强调"启蒙调试"作为一个重要的"黄金分割点",使西方二元论思维获得一个立足于三的支撑点.如此,则格拉斯尝试以浪漫的手法来坚持启蒙的目标、瓦尔泽以浪漫的手段来调试启蒙的不足,都有其合理之处,相比较哲学话语系统的哈贝马斯对启蒙传统的"执善固执",则更显出文学话语的灵活性与诗性创发对于思想史发展的特殊意义.

格拉斯、瓦尔泽、哈贝马斯、德国、启蒙、文学史、思想史

22

I516.9;B516

2011-08-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

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同济大学学报(社会科学版)

1009-3060

31-1777/C

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2011,22(2)

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