10.3969/j.issn.1009-3060.2005.05.001
康德的"先验"与"超验"之辨
本文对康德哲学中的"先验的"(transzendental)和"超验的"(transzendent)这两个历来颇有争议的术语进行了全面的清理,并结合相关概念如"先天的"(a priori)、"经验的"(empirisch)、"内在的"(immanent)等术语作了细致的区分,说明康德使用这几个词并不是随意的,而是有严格限定的、不可取代的含义的,以为康德对这些词的使用存在"混乱"的看法是站不住脚的.文章后面还对Kemp Smith以及牟宗三在这个问题上对康德的误解和批评进行了逐条反驳,维护了康德思想的一贯性和严密性.
先验的、超验的、先天的、内在的、斯密、牟宗三
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B516.31(欧洲各国哲学)
武汉大学校科研和教改项目
2005-12-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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