论亚里士多德的“最佳政体”
“最佳政体”问题是亚里士多德政治哲学的终极任务,但是亚里士多德并非在一个单一的意义上研究这个问题,而是将其区分为某个政体前提之下的最佳状态,适合某个人群的最佳政体,适合大多数城邦的最佳政体,不管外在条件限制的“依靠祈祷”的最佳政体,以及依赖超凡德性的最佳政体.本文试图从这五个角度论述亚里士多德的最佳政体学说,最终论证他在哲学家应该为王的意义上与柏拉图的亲缘性.
亚里士多德、最佳政体、中道政体、依靠祈祷的政体、哲学家-王
D091.2(政治学史、政治思想史)
教育部基地课题《古希腊罗马政治伦理研究》12JJD720001;中国人民大学科学研究基金暨中央高校基本科研业务费专项资金《政治哲学史》11XNL007项目成果
2014-05-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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