儒家宪政论之学术范式意义(代引言)
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儒家宪政论之学术范式意义(代引言)

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儒家守护和阐释着中国古典治理之道,宪政则是中国治理模式转型之大方向.然而,儒家与宪政之间究竟是何种关系?此一问题,对于确认儒家之现代价值,探究中国的优良治理之道,具有极为重要的意义. 近百年来,学界对此有所讨论,且似乎已有定论.然而,当国人之文化主体性有所自觉、中国学界对西方有更深入理解之时代,对此一问题,实有必要重新予以检视、研究,以更为准确地理解儒家、宪政之含义及两者间之关系,从而为现代中国治理秩序之底定提供观念与制度根基. 为此,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院于2013年6月8-9日在北京主办"儒家治道"学术研讨会,邀请来自儒学、政治哲学、宪法学、法律史等领域的学者二十余人,从各自学科共同探讨儒家与宪政之间的关系. 早在九十年代,杜钢建等学者就提出儒家宪政论.后来,蒋庆又提出儒教宪政论.近几年来,我和几位朋友围绕着儒家宪政论展开了一些研究,并引起学界的关注.

儒家之、宪政论、学术研讨、中国、学界、文化主体性、制度根基、政治哲学、学者、模式转型、航空航天、大学人文、北京、宪法学、科学高、近百年、法律史、代价值、秩序、治道

G4 ;D92

2013-08-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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