再论王宗传心学易思想——兼与程颐理学易思想比较
王宗传对正统理学易学作出了重大更新,实现了本体内在性转向和工夫论转向.其易学注重阐述心之内容即理,并由此将心提升为“质之天地,谋之鬼神”的超经验的宇宙本体.基于此,王宗传提出自反和不助的工夫论,突显了其心学易特点.本体论和工夫论的内在转向,是王氏解《易》的关键,也是《童溪易传》与《程氏易传》相异的焦点.
王宗传、程颐、心学易、吾心即易、发明本心、自反、不助
B244.99
山东省博士后创新项目《《童溪易传》以心解《易》的易理诠释路径研究》201003093;山东大学自主创新项目《义理、象数与训诂:清代易学的特色与方法》 编号:IFYT1212之《清代义理易学研究》IFYT12052
2013-06-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
35-39