10.3969/j.issn.1004-0633.2006.05.027
"天府"新解
"天府"最早的含义是指天帝居所,它与文祖、世室、明堂含义相同."府"者物之所藏,"天"者尊之爱之,视所藏之物如"天物",由此而有了掌管财物的官职,并生出职掌而兼聚敛之义.由天然府库而得"天府"之名,因地域之富饶、山川之险峻而名为"天府之国".秦汉以降,记"天府"和释"天府"者,大多着眼于"富等天府",有时也扩展到地域之广袤和险要,<战国策>、<史记>、<汉书>、<晋书>等史著,莫不如此."天府"或"天府之国"的美称原指"关中",即今陕西省.其专属于四川,始于陈寿的<三国志>和常璩的<华阳国志>.<三国志>所说的"天府",还没有完全包括今四川的版图,<华阳国志>则径直以"蜀"与"天府"相等同.说"天府"者也从此固守财物之富与地域之险的释义.长期以来,"天府"一词作为精神之渊默、沉潜和学问之富有、精深等方面的含义,少为人知,以至于淹没无闻.某些最现实又最富有想象力的文化本位论者,其实守住的只有"天府"即"天堂"一义,本文给予了委婉的劝诫.
天府、新解、灵府
K204(通史)
2006-09-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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