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物自身的"非对象性"与智的直觉的"去视觉化"

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智的直觉与物自身是牟宗三消化康德(Imma-nuel Kant)哲学的概念桥梁,对其进行感官隐喻解读能够一窥牟宗三消化康德哲学背后的感知范式转换.牟宗三否定物自身是事实概念的深层原因在于它不能在与主体的对偶性结构中作为"对象"身份出现,这背后的理论关切指向非视觉性认知何以可能.与对物自身"非对象性"刻画相配合的,是牟宗三对智的直觉的"去视觉化"理解.通过对智的直觉背后不同感官感知结构的剖析,可以发现牟宗三与康德在此处的分歧,是由于支撑康德立论的是视觉性思维,而在牟宗三那里智的直觉是听觉性与味觉性的.自觉地压制视觉、凸显听觉、归于味觉,既是牟宗三本人思想发展的内在线索,也是其消化康德哲学背后的感知逻辑.

对象性、视觉、智的直觉、听觉、味觉

B261;B516.31;B82-02

2023-12-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共11页

313-323

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