《论语》中的个体思想——兼论"个体儒学"何以可能

摘要：

儒学思想源于宗法社会,每个人上至君王下至民众无不处在宗族关系中,担负某种角色.因此造成一种普遍的观点认为儒学没有关注个体及其价值.另外一个因素就是"西方哲学"阐释儒学的有效性受到质疑,认为将西方哲学的一些范畴——个体、主体、自我——运用到儒学上是过度阐释.这不仅限制了我们对传统儒学的理解,而且还限制了儒学的现代转型.哲学的每一次重大转型无不是回到诞生的地方重新出发,因此本文尝试从《论语》文本出发阐述其蕴含的个体思想,在此基础上构建个体儒学.个体儒学是指建立在生存论个体之上的现代儒学形态,生存个体即学之为修己,仁以为己仁,"志于道、据于德、依于仁、游于艺"的自我主体,成已然后成人、成物.与之相对是随波逐流的"乡愿"、"终身由之而不知其道"的民众.后者正是儒家竭力批判的.

关键词：孔子;克尔凯郭尔;生存;个体儒学;自我;主体

在线出版日期：2021-10-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：203-214