如何研究思想与制度的相关性:以汉代儒学与制度为例
熊十力言:“汉以后二千余年之局,实自汉人开之.凡论社会、政治,与文化及学术者,皆不可不着重汉代也.”(熊十力:《读经示要》,萧萐父主编:《熊十力全集》第3卷,武汉:湖北人民出版社2001年版,第767页)与其他时期的承袭制度不同,整个汉代都处在思想家对于“汉承秦制”的批评与改造中.汉代思想与制度的相关性远高于其他时期.深入研究汉代思想与制度的相关性,一是有助于深刻认识汉至清这一中国历史的主要时段中,中国意识形态与政治制度的基底;二是对中国历史上思想与制度的关系模式得以提纲挈领;三是可以从制度进而从践行层面重估古代思想,尤其政治思想的合理性与可操作性;四是在政治制度定型之后归于湮灭的汉儒超政治性思想在传统王朝制度崩溃之后,才有可能获得新生;五是对于当代儒学的发展,尤其是对儒学制度之创设研究,有着重大借鉴意义.
思想与制度、相关性、汉代儒学、政治制度、熊十力、中国、人民出版社、政治思想、意识形态、历史、可操作性、汉承秦制、关系模式、古代思想、当代儒学、承袭制度、超政治性、萧萐父、思想家、合理性
F83;D6
2018-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共4页
9-12