先秦诸子思想的内在逻辑建构
《河南程氏遗书》卷十八《伊川先生语》四:“古之学者一,今之学者三,异端不与焉.一曰文章之学,二曰训诂之学,三曰儒者之学.欲趋道,舍儒者之学不可.”(程颢、程颐:《二程集》,中华书局1981年版,第187页)此即后世所谓小学、辞章、义理三学之滥觞.而义理之学,实包儒学与所谓异端,即儒学之外的诸子与道、佛二教,如熊赐履《学统》即以诸子与道释二教为异端.清末宋恕当中华三千年未有之变局,明确提出救世之策在于复兴“周末诸子之教”.
2014-10-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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