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关于中国前近代社会"非封建"的对话

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<"封建"考论>引起的学术争论,展现出学界对"封建"名实问题及社会形态学说的不同理解.日本京都学派代表学者谷川道雄与<"封建"考论>作者冯天瑜就此展开对话,取得相近的认识,他们以为,将秦至清中国社会称为"封建社会"的"泛化封建"观是教条主义产物,不能谓之"马克思主义史学成果".从中国历史的实际出发,而不是从斯大林规定的"五形态"说出发,是论析中国前近代社会性质的健康起点;尊重马克思的封建观,恢复其本来面目,是正确对待马克思历史学说的首要前提,不应将马克思尖锐批评的泛化封建观强加到马克思头上.对"封建"概念的阐释和运用,应取古今演绎、东西涵化的正途.在精准概念与真确史实的相互观照中,显现中国前近代社会的非封建性及其与西欧、日本前近代社会的封建性之间的差异.

《"封建"考论》、前近代社会、中国社会形态

K03;K23(史学专论)

2010-07-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

110-115

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史学月刊

0583-0214

41-1016/K

2010,(1)

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