孟子孝论对孔子思想的发展与偏离——从"以正致谏"到"父子不责善"

摘要：

在家庭伦理层面上,孔子孝论注重父子自然亲情,倡导子女人格平等,父义则从,父不义则谏;主张以义辅亲,"以正致谏".孔子、曾子"以正致谏"的谏亲原则被孟子完全地移植到社会政治伦理中,泛伦理化的倾向有增无减.孟子"君臣相责以善"的"善"之内涵当为仁义,即以仁义这一最高价值理性衡评君臣之间关系."君臣相责以善"施行的前提是将君臣关系重新论证为以德相交的"友",而非传统意义上的以势利相交,"返祖"化现象的背后是为其民本主义政治立场张目.但是,必须指出的是,孟子"父子不责善"思想已经有别于孔子、曾子与子思在家庭伦理语境中倡导的以义辅亲的伦理精神.

关键词：孝、以正致谏、父子不责善、君臣相责以善

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：山东省"泰山学者"项目专项经费的资助

在线出版日期：2008-03-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：29-36