10.3969/j.issn.0583-0214.2006.04.002
修辞视野下的思想史研究
@@ 在学术研究中,人们一向把"修辞"(rhetoric)定义为是说服的艺术,它是在承认理性所具有的作用的基础上,强调理性的真理如果要被人们接受的话,就必须借助于修辞.目前,也有很多学者又将修辞看成是有意图的语言行动,这样的界定就扩大了上述修辞定义的内涵.无论怎样理解,就修辞本身来说,它一直属于语言学的研究范畴,与历史研究领域泾渭分明,分殊甚大.但自上个世纪80年代以来,在历史研究中,出现了"语言转向",后又提出"修辞转向".(李宏图、胡传胜译:<昆廷·斯金纳思想研究:历史·政治·修辞>,上海:华东师范大学出版社2005年版,第133页)目前,修辞学正在成为历史研究同时也是思想史研究的基本理论与方法.在欧洲,以昆廷·斯金纳为领军人物的"剑桥学派"重视思想史研究中的语境和文本;而在美国,以海登·怀特为代表,重视历史叙事中的语言和修辞,两者形成了目前历史研究"修辞转向"的不同路径和流派.(这里只是大体上做出这样的概括,当然这并不表明斯金纳不关注历史的修辞性解释,同样,也不意味着海登·怀特不重视文本问题)
修辞学、视野、历史叙事、斯金纳、语言转向、思想史、大学出版社、语言行动、研究领域、研究范畴、学术研究、文本问题、思想研究、剑桥学派、基本理论、不同路径、语言学、修辞性、政治、真理
B1(世界哲学)
2006-04-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共4页
9-12