10.3969/j.issn.0583-0214.2002.06.007
杨光先与清初"历案"的再评价
康熙初年,杨光先和传教士汤若望间发生的历法之争,杨光先被视做守旧士大夫的典型,几成史界共识,这种评价有失公允.其实,清初"历案"是明末清初中国以儒学为主的传统文化与西方基督教文化冲突的继续.杨氏这一做法的本质,不能简单地理解为愚顽守旧和盲目排外,而应看做是中国有识之士对西方早期殖民活动中的宗教、文化侵略的抵制与反抗.
杨光先、历法之争、中西文化交流
K249.2
2004-10-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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