从”华夏”到”中华”——试论”中华民族”观念的渊源
早在商和西周时期就有了”夏”和”华”字,周人自称”有夏”,是高举”夏”这面光荣的旗帜来号令诸族归附,主要是取”夏”的大美之义.西周时期,”华”字已是人们形容非常美丽以致盛大辉煌的用词.春秋战国时期的”华夏”指文化水平高的诸侯国,亦可谓是”礼义之邦”.”中国”一词最早的文字记载见于西周成王时的青铜器《何尊》铭文.魏晋时期,将”中国”与”华夏”两词融合,”华夏”之称逐渐演化为”中华”.清末以降的思想家们多以”中华”和”中华民族”自励,如梁启超、杨度、章太炎等多次讲到关于中华民族复兴的问题.近代以来,各个民族、各个社会阶层的人们无不为”中华民族”这一个庄严的称谓而自豪和骄傲.我们完全可以说,作为我国诸民族集合称谓的”中华民族”,源远流长,是各民族人民不断选择和认可的观念的结晶.
夏、华夏、中国、中华民族
K092(史学史)
国家民委民族研究重点项目”早期中国的民族融合与认同研究”项目编号:2020-GMZ-010
2021-03-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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