论艾尔克·鲁尼亚的“在场”理论
柯林武德曾提出,历史学家能在“重演”中经验过去行动者的思考活动及思想.甫入21世纪,以史家可以经验过去为基础阐明历史著作与过去之关系的理论再度出现,构成了广受讨论的新动向.艾尔克·鲁尼亚的“在场”理论即是其中的代表.这一理论大致有三个论点:历史学家会在研究过程中被动地经验作为“在场”的过去,即使过去并没有于现实世界重现;历史学家现在的历史研究与作为“在场”的过去的关系是转喻的喻体与本体的关系;历史著作以转喻的方式表达着过去.比较并审察“在场”理论与新动向中的另一理论即弗兰克·安克斯密特的历史经验理论可以发现,当前的动向实为后现代主义的进一步发展,它是否值得接受则需对“被动经验”现象再做考察.
艾尔克·鲁尼亚、在场、转喻、后现代主义
K091(史学史)
2019-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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