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培基固本、精益求精——学习陈援庵先生史学遗产的点滴体会

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本文不能通体展述援庵先生的史学遗产,而仅为个人学习先生著作过程中对其治学路数的点滴体会.首先,先生的研治史学的基础建立于目录之学.所以,特别值得注意的是先生治目录学的特点.他早岁读《书目答问》,就悟到:读书之前必知其书(文本或文),而且必知其人(作者或献);至于如何知其人(前代作者),则又必须先论其世.这样,文本就不再是可以任意截取的一堆故纸,而是有其历史生存理由的史源学有机结构的.所以,先生学术基础之深厚,不在于材料的简单积累,而在于既博且精.进而,先生由《廿二史劄记》入手研治史学,从中了解中国历史之大体,又注意其中提出的种种历史问题,建立起一种对中国通史的总体性把握,这又是由博开始;先生还从《廿二史劄记》中看到其自身的许多错误与问题,从而把此书既作为治中国史的上马石,又把它当作为由博返约的磨刀石.先生一生学术成果繁富,研究之面甚广,几乎手到之处皆能游刃有余,从未落入某种跳不出的陷阱.可是,先生又极其谦逊.为什么?他为我们这些后学昭示了一条重要道理,一个真正追求真理的学者,永远会自知不足,因此会真正地永保谦虚.

陈垣(援庵)、史学遗产、精博、目录学、考据

K092(史学史)

2018-06-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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2018,(1)

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