非《拔协》视阈下的“吐蕃僧诤”

摘要：

西藏史籍关于“吐蕃僧诤”的记载,其主干部分大多数来源于《拔协》,包括论辩的过程、“僧诤”的结果以及摩诃衍禅法的内容等,由此造成了众多史书在这一事件上的单一化视阈.去除《拔协》在“吐蕃僧诤”研究中独一权威地位且研究视域多元化之后,就可以发现:首先,“吐蕃僧诤”中并不存在一个正面的交锋过程,所有佛学问题的讨论都是以书面文字的方式展开的,持续时间为三年左右.其次,讨论的结果是禅宗在吐蕃“停废”之议的取消,虽然禅宗在吐蕃发展的黄金期结束,但禅宗系弟子在吐蕃依然活跃.再次,就摩诃衍的禅法而言,也不存在“无分别说”破坏善法的存在基础问题,“无分别说”是在胜义的层面阐释的.

关键词：吐蕃僧诤、拔协、禅宗、无分别

分类号：K092(史学史)

资助基金：河南省高等学校哲学社会科学创新团队支持计划2015-CXTD-01

在线出版日期：2017-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：75-81