《周易》与中国古代史学的通变精神

摘要：

中国古代史学通变精神的哲理基础是儒家经典《周易》的通变思维,《系辞下》将这一思维概括为“《易》穷则变,变则通,通则久.”受此影响,历代史家都普遍重视以《周易》的通变思维来解说历史,由此形成为一种民族的史学精神.早在先秦时期,《左传》便开始以易解史,将《周易》的通变思维作为解说历史变动的重要依据.具有易学家学渊源的司马迁,深刻领会《周易》“长于变”的特点,最早提出以“通古今之变”为撰史旨趣,《史记》首创纪传体通史体裁,以原始察终、见盛观衰和承敝通变的眼光,来认识和把握历史的治乱兴衰之变,以历史学的形式彰显了《周易》的通变思维.《史记》以后的中国古代史学,无论是通史、断代史,还是史论之作,都普遍以《周易》的通变思维作为哲理基础,传承司马迁的“通古今之变”的撰史旨趣,在历史与史学的撰述与评论中重视体现通变的精神.

关键词：中国古代史学、通变思维、通古今之变、《周易》、司马迁

分类号：K092(史学史)

资助基金：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目号:SKZZY2014031阶段性成果.

在线出版日期：2015-08-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：1-8