论《十七史商榷》的”经世”意识
清初倡导的实学仍为多数乾嘉学者所继承,但其内涵以及分析视角则有所变化.由于所处的时代和环境不同,乾嘉学者已不可能像清初那样高扬”经世致用”旗帜,但其著作中不乏”经世”内容.王鸣盛代表作<十七史商榷>虽以考史为重点,但并未放弃史学的基本功用,其考据注重涉及国计民生方面的内容,评论历史人物、事件也从社会现实出发,折射出强烈的”经世”意识.
王鸣盛、《十七史商榷》、”经世”意识
K092(史学史)
2009-02-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
47-52