《尚书·甘誓》”予则孥戮汝”考释
@@ 清阮元校刻《尚书》(《十三经注疏》本),以宋刻十行本为底本,参以元明刻本等.诸刻本之祖本为唐《开成石经》本.《开成石经·尚书》所据乃唐卫包改伪《古文尚书》隶古定字为楷体字本.伪《古文尚书》存汉代今文《尚书》二十八篇.其中《虞夏书·甘誓》篇末句为”予则孥戮汝”.唐石经、宋、元、明刻本均同.可知,自唐以来此句经文传刻无误.然而汉人引此句文字则有异.《史记·夏本纪》作”予作帑僇女”.《汉书·王莽传》云:”秦置奴婢之市,与牛马同蘭.《书》曰‘予则奴戮汝”.”《周礼·司历》:”其奴男子入于罪隶,女子入于春槀.”郑司农注:”今之奴婢,古之罪人也.《书》曰‘予则奴戮女”.”班固、郑众与司马迁所引经文又有不同.因此,关于此句经文文字及其文义,引起学者颇多争议.下面,拟列述前贤之说,并略陈管见.
古文尚书、开成石经、明刻本、经文、十三经注疏、文字、奴婢、司马迁、楷体字、学者、女子、男子、汉代
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2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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