填补北印度宗教史的"缺环"——评莫妮卡·霍斯特曼《帕克蒂与瑜伽:十七世纪手抄本中的一种话语》

摘要：

自殖民时代以来,在谈及早期现代(约1500-1800)北印度宗教发展时,我们时常会提到两个重要的历史进程,即南印度毗湿奴教派(Vaishnavism)的北传和伊斯兰教的扩散,并将被后世称作"帕克蒂运动"(bhakti movement,亦译作虔诚运动或虔信派运动)的宗教改革复兴运动归功于这两个因素.这种观点并没有提及曾在北印度影响深远的密教,但是实际上,密教,尤其是密教瑜伽一直或隐或现地存在于北印度宗教思想和实践之中.被认为由密教成就师戈勒克纳特(Gorakhnāth)等九位纳特开创的纳特瑜伽派(Nāthyogī)一直延续至今,②在许多帕克蒂诗人的作品中也可以看到密教的痕迹.因此,若要填补北印度宗教史上的这一"缺环",就需要跳出已有的框架,回到具体的历史语境中梳理早期现代印度宗教与密教遗产的关系.

机标关键词：印度宗教、手抄本、宗教史、北印度、莫妮卡、霍斯特

分类号：B982;B351.2;K36

在线出版日期：2022-09-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：124-128