从佛教区域化看佛教中国化历史进程——王开队等著《徽州佛教历史地理研究》评介

摘要：

徽州素有"东南邹鲁"之称,其独特的自然和人文条件也造就了徽文化的悠久历史.同时,它也是学界公认的中国传统社会(唐宋以后)中后期具有典型意义的地域社会.自20世纪50年代大量徽州文书被发现以来,徽学逐渐发展成为重要的地域性显学.①佛教作为传统徽州社会不可或缺的重要组成部分,理应是当代徽学研究的核心内容之一.任继愈先生曾说:"宗教有地区性、民族性.一定环境的群众的自然条件、文化传统、社会风习对宗教的滋长、传播起着决定性的作用……中国疆域辽阔,南北文化的差异较大,长期形成的地区文化不能不影响到群众民俗的生活习惯,汉传佛教在中原地区呈现为不同的面貌."②无论是从历史还是现实来看,佛教流布与存在的区域都十分广泛,各地的地理环境各不相同,这些不同的地域和自然环境,都会对佛教的存在形态产生或多或少的影响.因此,研究历史时期地域化的徽州佛教无疑有助于我们考察唐宋以后佛教中国化过程中的地域化历程.

机标关键词：佛教中国化、历史地理、历史进程、区域化

分类号：B948;K928.6;K239.1

在线出版日期：2022-07-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：117-121