10.3969/j.issn.1000-4289.2021.04.003
龙华教新探
利用新发现的珍贵文献重新梳理后期龙华教的传法世系和南向传播轨迹,再现其兴衰嬗变历史.后期龙华教在教义上大大淡化被官府视为异端学说的"三劫说"和修改"无生老母创世说",提出以儒家的伦理纲常为修道基础,以佛教的念经斋戒为修道形式,以道教的内丹修炼为修道途径的三教融合主张,从而逐渐丧失其民间宗教的"叛逆"本色.在仪轨上,后期龙华教戒律基本不变,而教阶制度则从三级变为九级,道场科仪却越来越繁缛,导致其信徒关注宗教的外在形式甚于宗教的内容.在官府严厉禁止和教派内部分裂,以及教义无法最大程度满足底层百姓的政治诉求和精神需求的背景下,龙华教不可避免地走向衰微.龙华教的兴衰嬗变是明清时期民间宗教的一个缩影,带有一定普遍性.
龙华教;斋教;民间宗教
本文为国家社会科学基金重大项目"中国民间宗教思想史"编号:18zda232
2021-09-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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