司马承祯《坐忘论》身心关系研究
司马承祯“坐忘”论在借鉴佛教工夫方法的基础上,系统梳理道教典籍的思想资源对《庄子》进行宗教化改造,最终形成了可与“宴坐”相对抗的道教修养工夫.论文对比分析了司马承祯、郭象、崔譔、成玄英“坐忘”说,论述司马承祯从“安坐”到“端坐”的身体姿态变化中内涵的学道阶次.论文还分析了司马承祯在言说身心问题时使用的两个话语体系,阐述司马承祯通过对形神关系和身心关系的融合,将庄子中对身心的否定意诠释为积极的身心贯通的工夫进路.此外,论文还讨论了程颐以“坐驰”释司马“坐忘”说存在的问题,并以此反思司马承祯在身心问题上的不足.
身体姿态、安闲心境、形神合同、仙道
2020-04-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共6页
103-108
