不可言说的困境与张力:孔子天命、鬼神及生死观探析
天命、鬼神及生死观构成了孔子超验世界的基本内容.其中,“天”是孔子超验世界中最为重要的部分.在孔子看来,上天不言,以自然征象表达天命意志,为人者应仿效上天,则天而行.天命是孔子的精神信仰,是他生命的源头活水,坚信“天生德于予”的孔子,始终保持一种历史责任感和使命意识,并为之奉献一生;鬼神世界是孔子超验世界不可或缺的部分,是他“心期”与盼望的对象,但其鬼神体验却难以名状.孔子“不语怪、力、乱、神”,主张“敬而远之”,从而避免了人对鬼神在情感上的执着和实践中的迷恋;孔子坦言生死,却悬置彼岸,他不谈死后世界,由此决定了其思想的非宗教性;“亲而尊”是以孔子为代表的儒家与超验世界的和解.
孔子、天命、鬼神、生死、亲而尊
本文系2019年中国社会科学院国情调研重大项目GQZD2019009
2020-04-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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