发掘文明史的精神隐构——姜生教授论宗教起源的三点启示
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10.3969/j.issn.1000-4289.2012.03.022

发掘文明史的精神隐构——姜生教授论宗教起源的三点启示

引用
姜生教授《论宗教源于人类自我意识》一文,从人的本质属性着手,对宗教进行了意义属性而非功能属性或者价值属性的定位,并循此厘定宗教的起源和本质.即人类独有的自我意识的最初觉醒,导致人类与自然完整性、统一性的破裂,称之为“第一断裂”.这种断裂使人深陷复归自然与走向文明(走出自然)的彼我矛盾中.这种深层痛苦在自觉的死亡意识的笼罩下进一步加剧,无法遣散,单靠理性逻辑也无法予以完满解释或弥合,但是宗教却以其特有的终极关怀指向与荒谬逻辑,赋予每位信众以光环和意义,从而尽量抹平人类内心深处的分裂与创伤.质言之,宗教的意义在于,以其特有的价值系统最大程度地消弭由于人类自我意识的觉醒所带来的人与外部世界的断裂,以及由此而延展开来的人类无法遣释的深层痛苦.这种从根源处追寻又兼具包容性的解释无疑具有极大的启示意义,以下略陈鄙见.

文明史、自我意识、宗教的起源、人的本质属性、人与外部世界、断裂、非功能属性、终极关怀、死亡意识、理性逻辑、觉醒、解释、价值属性、价值系统、复归自然、完整性、统一性、论宗教、包容性、矛盾

B9 ;G25

2012-08-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

180-182

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世界宗教研究

1000-4289

11-1299/B

2012,(3)

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