10.3969/j.issn.1000-4289.2011.01.012
族群变迁与文化聚合——关于梅山教的调查与研究
20世纪30年代,在瑶族传抄文献中发现"梅山教"的存在,由此展开了梅山教的研究.湘中雪峰山脉,古梅山地,是苗瑶祖居地之一,梅山教的发源地.魏晋以来,这里生活着荆蛮部落,巫信仰盛行.唐宋之际,梅山猎人张五郎到龙虎山学习道法,开创"梅山教".宋熙宁间,朝廷开发梅山,汉族大批移居梅山,梅山蛮主体逐渐迁离梅山,梅山教随之流播各地.在梅山地区,梅山教奉地方神祗张五郎为教主,到了广东瑶区,奉应三郎、黄三郎、李三郎为"三元法主",进入广西十万大山以后,奉道教神"三元将军"为祖师神.梅山教在族群迁徙过程中,逐渐在南方山地民族地区发展成为民间道教的一个流派.而另一方面,在汉人佛、道、民间宗教的影响下,梅山地区的宗教信仰在数百年问发生了巨大变化,现在的梅山师公教已经迥异于"梅山教",而是以汉族宗教信仰为主,留存了"梅山教"部分成分的民间宗教.
梅山蛮、民族结构、盘古法、梅山教、玉虚派
C91;B98
教育部基地2007年度重大项目"宗族与族群互动:从道教传播看南方山地民族与汉族的文化融合"07JJD840200
2011-09-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
97-105