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10.3969/j.issn.1000-4289.2009.02.004

敦煌文献中的西魏、北周佛教思想——一百二十法门与《菩萨藏众经要》

引用
地论学派自从慧光之后,以法上--慧远、道凭--灵裕为两大主流,这是就北齐佛教对北魏佛教的继承而言.但是,由于宇文泰、宇文护的奉佛,在僧实的领导下,西魏、北周佛教获得一定的发展;而且,由于西魏征服梁朝的巴蜀、荆襄等地,迁移江南人口至关中,于是南朝佛教亦随之北传.所以,西魏、北周佛教在地论学派佛学体系的基础上,融合南朝佛学,编纂<菩萨藏众经要>二十二卷、<一百二十法门>一卷等.本文依敦煌文献B.8388(潜71)、B.8389(制8),恢复与重现了<一百二十法门>;同时,日本大谷大学藏敦煌本"<菩萨藏修道众经抄>卷第十二",即是<菩萨藏经要>的第十二卷.从此,可以看出西魏、北周佛教对佛教的弘扬与理论创造.

西魏佛教、北周佛教、《菩萨藏众经要》、敦煌佛经

I2 ;K23

2009-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

30-41

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1000-4289

11-1299

2009,(2)

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