宋代的二郎神崇拜

摘要：

随着密宗战神毗沙门天王及其子二郎独健信仰在唐末渐隐，关羽与灌口二郎崇拜却于宋代凸显出来，比邻相伴直至清代。在五代灌口神曾被蜀人当作“护国”神祗，入宋后由于王小波、李顺之乱受到牵连，一度被禁，改以川中梓潼神或赵昱替代，终复原祀。宋仁宗时西夏围攻延州，曾因突降大雪退兵，宋廷以为神佑。在《宋大诏令集》所载历次褒封中，可以见出由最初“嘉岭山神”向灌口二郎的转化，并在汴梁受到特别尊崇，政和中封为“昭惠灵应王”。由此又可见出泉州因“丘山降雪”称神的南宋“通远王”，亦可能是灌口二郎的化身，元代妈祖崇拜大兴之后隐没不彰。

机标关键词：宋代、二郎神、崇拜、灌口神、宋大诏令集、毗沙门天王、梓潼神、宋仁宗、转化、元代、信仰、小波、西夏、山神、泉州、清代、南宋、密宗、妈祖、降雪

分类号：B9(宗教)

在线出版日期：2007-09-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：29-38