摩西法律的契约形式和以律法为核心的希伯来宗教

摘要：

本文详细地探讨了以色列圣约的神学构成、历史背景及其宗教隐喻,指出尽管它具有与整个古代近东相同的立法与司法习俗,但它更强调的是神与以色列立约和日后重立约的宗教经历.以色列对古代近东契约观念的使用使得神人关系概念化,神人之约被最深刻地体现于西奈经历中,并从中衍伸出一种浓厚的历史意识,形成守约得福、背约遭祸的神学历史观.此后,随着古代希伯来历史的发展,律法地位的提高导致了犹太宗教的结构变化,并产生了两种神学倾向:一是"约"的概念的淡化,二是律法被绝对化并赋予了其外在的形式.这使得律法被本体什,逐渐取代约而成为犹太信仰的基础,犹太教也因此成为以实现律法的要求为目的的宗教,公义的外在化由此极大地削弱了信仰的精神内涵.本文正是通过上述对希伯来神人之约与古代近东①契约的对比研究,试图深入地领会契约律法发生和发展的深刻的历史和现实意义,并思考包括基督教在内的诸多思想和历史问题.

机标关键词：摩西、法律、契约形式、律法、希伯来宗教、历史和现实、以色列、古代、犹太教、神学、神人、信仰的基础、关系概念化、发生和发展、契约观念、立约、历史意识、历史问题、精神内涵、经历

分类号：K1 ;I10

在线出版日期：2007-09-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：65-76