从耆域事迹管窥两晋南朝僧人形象转变:佛教中国化的一个视角

摘要：

僧传中耆域被视作神异僧,而刘宋初年保留的两晋史料说明耆域曾被看作名士僧.耆域的神异事迹是由南阳滕氏所保存的地方知识,通过王琰的《冥祥记》进入建康知识阶层,并由此形成现在所见僧传中的耆域形象.宋齐之时,耆域形象的转变是地方上对以建康为中心的士大夫佛教的反动.耆域从名士僧到神异僧形象的变化,说明了佛教中国化过程中不同阶层人群对话语权的"角力".

关键词：耆域、僧人形象、名士、神异、中国化

分类号：K203;I2;D691.4

在线出版日期：2022-05-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：20-27