东正教与中国文化

摘要：

@@ 东正教传入中国有两个渠道,一是通过俄国边防军的随军传教士从中国黑龙江流域传入的.17世纪中叶,沙俄帝国侵占了中国黑龙江的雅克萨城.俄国边防军的随军传教士在此先后建立了东正教堂和修道院,这是东正教传入中国的开始.接着,中国边防军于1685年前后抓获了一批俄俘.根据当时中国政府的俘虏政策,去留自由,大部分俘虏被遣返回国,部分俘虏留在中国.遵照清朝康熙皇帝的指示,这部分俘虏来到北京,被安置在北京东直门胡家圈胡同.清政府对他们实行优待政策,提供衣食、住房和津贴,有的甚至被授予官衔.由于这部分俘虏都有宗教信仰,清政府拨给他们一个佛教庙宇作为临时教堂,他们将这座佛庙正式改建成东正教堂,取名为”索菲亚教堂”,以象征君士坦丁堡东正教.此时,该教堂的负责人是马克西姆司祭.这部分俄俘归化中国后,很快与中国人通婚,繁衍后代,经过200多年,他们发展为5个大家族,即罗、杜、姚、贺、何等中国姓氏,截止1850年有99户人家.第二个渠道是俄传教士团从蒙古边境传入.

机标关键词：东正教、传入中国、教堂、传教士、边防军、清政府、黑龙江、宗教信仰、优待政策、渠道、龙江流域、康熙皇帝、君士坦丁、俘虏政策、俄国、北京、中国人、修道院、索菲亚、负责人

分类号：B94;K87

在线出版日期：2007-09-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：47-48