马克思主义经典作家民族主义论述的再认识:“困难对话论”评析(下)
马克思主义和民族主义均位居近现代影响最为深远的思潮之列.马克思主义经典作家在基本立场上对民族主义持批判态度,但这并非经典作家所持观点的全部,马克思主义和民族主义并非决然对立.在对待马克思主义和民族主义间关系和思想碰撞问题上,学界普遍存在“困难对话论”的观点和现象,放大了二者间差异,忽视了其思想碰撞和交集,尤其在对待经典作家关于民族主义的论述时往往采取回避、揶揄甚至否定与批判的态度.马克思主义对民族主义虽多有批判,但二者在思想渊源和现实基础方面存在交集,并非“困难的对话”.经典作家关于民族主义的论述内容丰富,既彰显宏观性唯物史观,又涉及众多微观个案;既体现为着重于“人类解放”历史意蕴的“长时段理论”和“大理论”,又从无产阶级立场出发剖析了民族主义的“两重性”,论述了“两种民族主义”问题,并在从“工人没有祖国”到“祖国之歌如何唱起”的民族国家实践中体现了国际主义和民族主义的互动.经典作家相关论述具有当代意义,契合了“反帝”、“反殖”、“反霸”、“反极端”的世界政治文明发展的正义方向,对中国等社会主义国家处理社会主义与民族主义的关系具有启示意义.“困难对话论”缘由需要再审视,经典作家相关论述需要再认识,这对于我们辩证认识民族主义同样甚为必要.
马克思主义、民族主义、“困难对话论”
C95-0;D621;A81
国家社会科学基金;国家社会科学基金;河北省社会科学基金
2014-09-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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