人性之路:古考古学、大地艺术和觉悟

摘要：

春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪.若无闲事挂心头,更是人间好时节.这首诗偈出自《无门关》,一语点醒我等众生,意识到自然与觉悟之间深刻而亘古不变的联系.在早已佚名的诗人看来,随四时之流变感人世之佳境,也就是体验诗中所谓:春有百花秋有月.《无门关》意在点化人们对现世的觉悟,简而言之即是体验当下,而非驱寒避热.《碧岩录·第四十三则》中也有相似的文段,山僧问洞山良价禅师:寒暑到来时如何回避?洞山云:何不向无寒暑去?僧问如何是无寒暑处?洞山云:寒时寒杀阇梨,热时热杀阇梨.偈语甚是简单,践行却颇有难处.之所以会感受到夏热冬寒是由于常人希望夏可凉冬可暖而禅者则会试图去体悟作为世间一部分的人类,正是因为认识到冷暖便是四时流变而致,也就有可能不觉痛苦了.事实上,很多禅者远离尘世,隐入洞窟修行,泰国林居传统中仍有禅修者如此.然而,与世界其他文明相比,佛教贴近自然的追求不甚相同——纵观历史,无论哲人、建筑师、政治家还是商人,无不致力于扭转世界,从而夏可凉冬可暖.

机标关键词：考古学、无门关、贴近自然、体验、流变、政治家、建筑师、碧岩录、转世、哲人、意识、文明、泰国、诗人、诗偈、商人、驱寒、历史、会试、佛教

所属期刊栏目：29

分类号：I20;TU2

在线出版日期：2014-04-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：42-45