城市史体现的文化博弈之力 ——读《殖民地经历与中国近代民族主义——德占青岛(1897—1914)》
大航海时代以来,老欧洲以启蒙之后的摧枯拉朽之力不仅实现了思想王国的廓清、科学的腾飞,而且借助资本与技术的力量,遍行世界,不仅开发出新大陆如美洲、澳洲,而且逼迫到古老的亚洲文明国家.东方世界之应对虽具体到各国有所不同,但总体来说仍有一基本趋势,即是殖民与反殖民、侵略与反侵略、文化征服与文化保护的抗争.甚而言之,其本质或即亨廷顿所言"文明的冲突",或者我们也可理解为此乃西方现代性与东方文明传统的"必然碰撞".对此强势之"西学东渐"与"西力东渐"的双重迫来,印度最早沦陷,成为日不落帝国大不列颠的殖民地,日本则迅速反应,由锁国而开放,明治维新后"使西方各门科学能够按照其原有的逻辑关系全面地移植进来,并且有计划地、稳定地持续发展下去",而这种发展使得日本"原有的知识结构"得到很大改变,"爆发出巨大的知识能量",迅速完成其近代化过程,"崛起环岛,称霸东亚,跻身于世界强国之列".晚清之中国则介于两者之间,想改革而戊戌变法铩羽,成了半殖民地半封建国家.
中国近代民族主义、文化博弈、德占青岛、城市史、殖民地
D633.0;G634.51;G271
2022-10-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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