一泓源泉各奔流(四) ——东方文明根本考
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一泓源泉各奔流(四) ——东方文明根本考

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华夏之礼以祭祀为中心,进而安排群体关系、社会生活和公私行为,相当于吠陀典所谓"法"."法"是吠陀典的核心概念之一,有天道义理、道德规范、自然法则、生活习俗、职分操守等各种意思,特别与四种姓之社会制度相关.关于四种姓法,《摩奴法典》(Manu Samhita)有论: 为了保护这整个世界,那具有伟大光辉者为由口、臂和脚出生的派定了各自的法. 他把教授吠陀、学习吠陀、祭祀、替他人祭祀、布施和接受布施派给婆罗门. 他把保护众生、布施、学习吠陀和不执着享欲派给刹帝利. 他把畜牧、布施、祭祀、学习吠陀、经商、放债和务农派给吠舍. 那位主给首陀罗只派一种法:心甘情愿地侍候上述诸种姓.

东方文明

G04;G112;G852.6

2022-10-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

13-16

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