近代日本视野下的孔教运动
民国初年孔教运动的构想,相当部分源于明治日本的经验,这自然吸引了有贺长雄、内藤湖南、服部宇之吉等同时代日本思想家的关注。不过,他们眼中的“孔教”,已经不再是中国专有的儒家核心价值,而是变成了日本精神的有机组成部分。他们的目标,是要确立以日本为主体的“日本孔教”,在所谓文化中心位移、重新创造自身“历史”的冲动之中,为近代日本的崛起寻求法理依据。正是这份优越意识和自负心,令他们毫无顾忌地点评近代中国的思想变迁,也注定了其难以真正理解风云变幻期中国知识阶层的思想苦闷。
康有为、有贺长雄、内藤湖南、服部宇之吉、孔教运动
K313.44;K257.9(东亚)
教育部人文社会科学研究一般项目“迈向近代国家的探索---康有为后期思想体系研究”11YJA770076的阶段性成果;华东理工大学人文社会科学校内基金培育课题“超越体用之争---康有为中西文化观研究”
2013-10-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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