10.3969/j.issn.1000-4769.2023.04.013
朱熹对《论语》"允执其中"的解读及其民本思想——兼与汉唐儒家的解读之比较
对于《论语·尧曰》"允执其中"或古文《尚书·大禹漠》"十六字心传"的"允执厥中",朱熹的解读不同于汉唐儒家孔安国以及包咸、何晏的解读,尤其是解其中"四海困穷,天禄永终",汉唐儒家大都将"永终"解读为"长终",而朱熹则解为"四海之人困穷,则君禄亦永绝矣",将"永终"解读为"永绝",以发挥其中的民本思想,强调其"丁宁付嘱之意",对后世影响很大.清代考据学对"十六字心传"及其朱熹的解读多有质疑,但清末民初康有为、梁启超则较多采纳朱熹对《论语》"四海困穷,天禄永终"的解读,并影响至今,以致于今天不少学者仍然较多依据朱熹的解读,而忽略了汉唐儒家以及清代考据学对于古文《尚书》的解读和质疑,似有失偏颇.
朱熹、《论语》、"允执其中"、"十六字心传"
B244.7
国家社会科学基金21&ZD051
2023-07-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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130-138