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10.3969/j.issn.1000-4769.2009.04.023

论海德格尔对康德主体形而上学的批判

引用
海德格尔对于康德主体形而上学的批判集中于对其主体(自我)概念的批判,在他看来,康德是在传统现成存在的存在论轨道上运思的,他以"被制作存在"意义上的存在作为人格的领悟境域,以无世界的自我来为世界的存在提供担保,因而他对主体的存在方式没有进行彻底的追问,由此错失了世界这一原初的现象.海德格尔不仅还原了康德领悟主体的境域,而且从存在论的角度深化了对自身的源始经验,指出了在世之在(超越)乃是主体性的基本结构,从而为康德的先验哲学奠定了存在论的基础.

此在、世界、超越、主体形而上学

B516(欧洲各国哲学)

教育部"985工程"、华中科技大学"科技进步与人文精神"国家哲学社会科学创新基地和CPSS MAP Program 03

2009-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

134-139

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51-1037/C

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