10.3969/j.issn.1000-4769.2009.03.025
性与天道可得与闻——从《性自命出》看先秦儒学"性与天道"思想的展开
夫子不言的"性与天道"实为孔学"下学上达"的最终指向.<性自命出>是孔子性命天道思想的具体而微的展开.思孟学派继承了楚简天道,}生命相贯通的思想而否定了心性之别,以心释性,发展出性善论;荀子则将天人相分,肯定了心性之别并由此发挥出性恶论.孟、荀的理论分歧体现了孔子之后的儒家学者对于"性与天道"的不同理解和阐发,而透过<性自命出>,这一分歧得以发生的内在理路清晰可见.
性、天道、性善论、性恶论、《性自命出》
B222(先秦哲学(~前220年))
2009-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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146-152