中国传统报应观与佛教果报观的差异及文化根源

摘要：

中国传统报应观具有伦理性、家族性、现世性和功利性,保持印度精神的佛教果报观具有戒律性、个体性、出世性和精神性.中国传统报应观的终极关怀是果,企图通过好因获得好报,断绝导致恶报的因而力行可获善报的因.佛教果报论的终极关怀是因果之外的涅槃境界,关注因是为了从因上断尽导致生死轮回的业报,最终摆脱因果,彻底解脱.差异产生的原因,在于古代中国和印度文化中存在不同的价值取向、关注领域、生命意识和思维特点.

关键词：春秋时期、中国报应观、佛教果报观

分类号：F205(国民经济管理)

在线出版日期：2006-11-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：67-69