"美术者"何以是"上流社会之宗教"——论王国维审美信仰建构的世俗追求
叔本华的意志本体论使王国维成为近代中国第一个敢于直视生存本相、叩问存在意义并据此寻求应对之道的思想者.面对横亘而来的永劫痛苦,他急欲从中超脱出来.<(红楼梦)评论>正是这种个体化的信仰探索的代表文本.其中,无论是宗教或艺术,王国维皆从纯然形上层面阐释它们的超脱机制.而<去毒篇>提出的"美术者,上流社会之宗教"命题则反映出作者从个体灵魂的苦痛挣扎转向为社会群体寻觅精神出路的焦虑,这种焦虑紧密关联着深重的社会政治危机与文化道德困境,表现出对一种世俗价值的关切.
王国维、艺术、宗教、信仰
B83(美学)
2014-06-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共5页
182-186
