形而上学的"在世"规定及其"实践"功能
西方形而上学在其产生的初端就蕴含着形而上学本身的旨趣、规定与功能,形而上学作为"高端的"本体论理论顶点本质上面对着神性的"纯粹""至上"的对象,但仍然隐含着对"在世"处境与境遇的表达以及对"实践"功能的间接回应.形而上学尽管"高耸入云",实质上却是以抽象的方式迂回地说明了其"在世"和"实践"的重大问题.而且形而上学的历史也证明了形而上学有其与"在世"相互关联、与"实践"相互翻转的互动过程.在此基础上,进一步理解马克思哲学在形而上学的"在世"规定与"实践"功能问题上提出的变革性思路.
形而上学、"在世"规定、"实践"功能、马克思哲学
B081.1(哲学流派及其研究)
国家社会科学规划基金项目07BZX003;辽宁省教育厅优秀人才项目;辽宁大学"211"工程三期项目
2014-06-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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