"另类"的文化含义--评王兆胜的《林语堂的文化情怀》
@@ 王德威先生在《被压抑的现代性》一文中提出:晚清狭邪、公案侠义、谴责、科幻小说四种文类其实已经指涉了20世纪中国"现代性"有关欲望、正义、价值、知识范畴的四个方向,但最终却只演进成了"五四"文学一种模式.问题不仅仅在于"感时忧国"的现实主义不脱文以载道之志,还在于这种"现代性"具有一种自居正统的排他性思维,于是晚清"现代性"的诸种可能就这样被毫不容情地压抑了.王德威对于这些丰富的可能性未能得以实现的种种惋惜,未免过于沉湎于历史的偶然性.这其实是传统力量的一种延续,它在后来的历史中继续得到了验证:20世纪以来我们的文学史写作仍然还是延续了"五四"的方式,以民族国家的方式叙述历史,其结果是大量不符合这一标准的作家落选或受到批评.
文化含义、林语堂、现代性、历史、文学史写作、现实主义、晚清、民族国家、科幻小说、感时忧国、性思维、偶然性、作家、中国、知识、正义、验证、叙述、批评、模式
I206.6
2014-06-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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