论共现,以及意义的“最低形式完整要求”
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10.3969/j.issn.1002-3240.2016.03.003

论共现,以及意义的“最低形式完整要求”

引用
意识所能直接感知的,是对象零散而片面的呈现,只有通过共现,意识才能对对象有个最基本的意义掌握.共现是有关意义与知识的各种思考中的老问题,但是从符号学的意义观来理解,其本质可能更为清晰:意识靠意向性中的统觉压力,迫使对象的给予从呈现转向共现.从符号学的意义观来分析,共现可以有四种,即整体共现、流程共现、认知共现、类型共现.它们并非经验性的,而是意识的本能.虽然共现并没有超出形式直观的范围,但是此种基础性指示符号,能满足意识要求的意义“最低形式完整度”,因此能迫使对象以共现方式将自身实例化.

共现、呈现、统觉、意义、形式直观

B017(哲学基本问题)

国家社科基金重大项目《当今中国文化现状与发展的符号学研究》13&ZD123中期成果之一

2016-06-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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1002-3240

45-1008/C

2016,(3)

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